Konsep Ketuhanan Dalam Bhagavata Purana Dan Relevansinya Terhadap Teologi Hindu Di Bali
Main Article Content
Abstract
Artikel ini membahas konsep Ketuhanan dalam Bhagavata Purana serta relevansinya terhadap struktur teologi Hindu yang berkembang di Bali. Bhagavata Purana, sebagai salah satu Mahapurana yang berpengaruh dalam tradisi Vaishnava, menekankan ajaran bhakti sebagai jalan spiritual utama, dengan Krishna sebagai Bhagavan atau Tuhan personal tertinggi. Penelitian ini bertujuan untuk menguraikan karakteristik Ketuhanan dalam Bhagavata Purana, serta menelaah bagaimana ajaran tersebut memiliki kesesuaian konseptual dan praksis dengan pemahaman umat Hindu Bali terhadap Ida Sang Hyang Widhi Wasa. Metode yang digunakan adalah pendekatan kualitatif berbasis studi pustaka, dengan analisis hermeneutik terhadap teks Bhagavata Purana dan kajian kontekstual terhadap praktik religius di Bali. Hasil kajian menunjukkan bahwa meskipun Bhagavata Purana tidak menjadi rujukan utama dalam sistem keagamaan Bali, nilai-nilai bhakti yang dikandungnya—seperti cinta ilahi, pengabdian total, dan relasi personal dengan Tuhan—beresonansi kuat dengan praktik keagamaan masyarakat Hindu Bali. Pemahaman Ketuhanan yang bersifat berlapis dalam Bhagavata Purana juga sejajar dengan konsep Ketuhanan dalam tradisi Bali, di mana Ida Sang Hyang Widhi Wasa hadir melalui berbagai manifestasi lokal. Temuan ini menggarisbawahi pentingnya pengkajian intertekstual antara teks suci Hindu klasik dengan ekspresi spiritual lokal dalam rangka membangun teologi Hindu kontekstual yang dinamis dan relevan bagi masyarakat Nusantara.
Article Details
References
Bryant, E. (2007). Krishna: A Sourcebook. Oxford University Press.
Clooney, F. X. (2010). Comparative Theology: Deep Learning Across Religious Borders. Wiley-Blackwell.
Dasa, S. (2004). Bhagavata Purana: Sacred Text and Living Tradition. Bhaktivedanta Book Trust.
Dimock, E. C. (1989). The Place of the Hidden Moon: Erotic Mysticism in the Vaisnava-Sahajiya Cult of Bengal. University of Chicago Press.
Eiseman, F. B. (1990). Bali: Sekala and Niskala. Volume I: Essays on Religion, Ritual, and Art. Periplus Editions.
Geertz, C. (1973). The Interpretation of Cultures. Basic Books.
Hardy, F. (1987). Viraha-Bhakti: The Early History of Krishna Devotion in South India. Oxford University Press.
Hobart, M., Ramseyer, U., & Leemann, A. (1996). The People of Bali. Blackwell Publishers.
Kapoor, S. (1994). The Philosophy and Religion of Sri Caitanya. Munshiram Manoharlal.
Kinsley, D. (1979). The Divine Player: A Study of Kṛṣṇa Līlā. Motilal Banarsidass.
Lansing, J. S. (2006). Perfect Order: Recognizing Complexity in Bali. Princeton University Press.
Mudana, I. G. (2013). Tuhan dalam Perspektif Hindu Bali: Telaah Filosofis dan Teologis. Denpasar: Widya Dharma Press.
Schweig, G. M. (2005). Dance of Divine Love: India’s Classic Sacred Love Story. Princeton University Press.
Srimad Bhagavatam. (1972). Bhagavata Purana (Translated by A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada). Bhaktivedanta Book Trust.
Tim Penyusun PHDI. (2008). Pedoman Pemahaman dan Pengamalan Ajaran Agama Hindu. Parisada Hindu Dharma Indonesia.
Zurbuchen, M. S. (1987). The Language of Balinese Shadow Theater. Princeton University Press.
Winternitz, M. (1981). History of Indian Literature (Vol. 1–3). Motilal Banarsidass.
Prabhupada, A. C. B. S. (1970). The Nectar of Devotion: The Complete Science of Bhakti-Yoga. Bhaktivedanta Book Trust.
Sharma, C. (1996). A Critical Survey of Indian Philosophy. Motilal Banarsidass.